Red Fox

　東京銀座の東京国際フォーラムという会場で、3ヶ月間の人体展が開催されている。四肢切断やスライスされ、皮膚を剥がれ、骨や筋肉、内臓、胎児、生殖器が露出している死体は全て南京から来ている。死体を提供したのは中国の南京大学、江蘇省教育委員会と南京蘇芸生物保存実験工場である。

　筆者は1500日本円 (100人民元に相当) を払って入場券を購入して混雑した会場に入った。

　すぐにもある種の嫌な予感がした。

　会場に入ってまず目に入ったのは、巨大で人目を引く中国語の表示である --- 「生前からの意思に基づく献体」。中国語の表示の横には同内容の日本語の表示があった。この表示を除いてこの大きな展示会場にこれらの人体の出所やどの国から来たかの表示はない。
　しかし会場にいる一人一人の日本人の見物客は心の中で、ここで展示されている全てが中国人である事は理解しているようだ。日本人達は人体展を見ているのでなく、中国人死体展を見ているのである。会場で誰かが「これは全部中国人だ」と蔑むように言っているのが聞こえた。日本人の子供が両親に「どうして全部中国人なの？」と聞いているのが聞こえた。

　祖国の医療現場で用いられるために献体した彼等の人体が、科学普及の看板の下で商業営利目的に用いられ、日本人の蔑むような好奇の目に晒され侮辱を受けている事に同情を禁じ得ない。
　全世界のどれだけの医学院での医学研究にどれだけの人体が用いられているのか。ここで日本人と協力しているのが中国の南京大学と政府機関なのである。

　南京大学や江蘇省教育庁は気でも狂ったのか？　死体売買で幾ら儲けたのか？　日本側は元手を割る商売ではなく、今回あなた方は陥れられたのである。

　科学に国境はないなど馬鹿げた話である。中国人が死に、死体は中国人の死体であり器官は中国人の器官である。科学のためならここに日本人の死体があってもおかしくはないのだ。
　この事に関して会場を出る時特に若い年代の日本人に聞いてみた。彼は展示されているのが中国人であると認識していた。

見学者は防腐処理をした大脳を手に持って驚いていた。

「人体展」は大量の日本人を惹き付けた

　南京出身の陳雷さんは大学卒業後に仕事で青島に来た。時間のある時は日本に留学している同学の薛寅雷さんと電子メール交換をして連絡を取り合っている。

　その2日前の午前中、薛寅雷さんは陳雷さんにメールを出し、南京大学、江蘇省教育委員会と南京蘇芸生物保存実験工場の3つの機関が9月6日から東京銀座で『人体の不思議展』という展示会を開催、167点の防腐処理をされた人間の器官標本は全て [中国] 国内の献体者であり、展示会が大量の日本人を惹き付けていると書いた。

展示を観るのは「心が痛む」

　展示会を見た薛寅雷さんは、陳雷さんへのメールで自身が見聞きした事を描写している。「1500日本円で即入場参観可で、展示会場入口には『人体標本はすべて生前からの意思に基づく献体によって提供されたもの』と中国語で書かれた人目を引く表示があり、会場に入ると皮膚を剥がされ四肢解体された多くの死体に驚かされたが、会場の大人数の日本人の蔑むような眼光で死体はじろじろと見られていた・・・」

　薛寅雷さんはメールで「私は心が痛み、心が血を流すような感覚を覚えた・・・」と展示の感想を綴った。

「人体展」の他機関名義の無断使用疑惑 ---「協力団体」は覚えがないと主張 --- 調査

　南京大学と江蘇省教育部門はなぜ日本の東京でこのような展示を行う必要があるのか？　昨日記者はこの件に関する調査を行った。

　昨日午前中、記者は南京大学と江蘇省教育庁にそれぞれ電話をしてみた。
　南京大学宣伝部の徐教諭は記者の説明を聞いて「どうしてそのような事になっているのか？　そんな話は聞いていない」と驚きを表し、直ちに調査を行うと言った。午後に再度電話をしたところ、学内の調査を行ったがそのような展示活動に関わった事はないと説明された。徐教諭はまた、南京大学の学長室と科学技術課の電話番号を教えてくれ、記者に事実を確かめさせたが、その両方がいずれもそのような展示活動自体を知らないとの返答をした。

　記者はまた江蘇省教育庁事務室に連絡をしたが、責任者の洪氏は、そのような活動は聞いた事がなく誰かが教育庁の名を語ったものかもしれないと述べた。

　記者は主催団体の一つの南京蘇芸生物保存実験工場に連絡を試みたが、南京市114番号案内のスタッフは、この工場の電話登録がないと言った。

福岡市在住　田中京子さん25歳「すべてホンモノの人体と聞いてビックリ」～見学者

　「すべてホンモノの人体と聞いてビックリ！でも、心臓や筋肉、肺... いろいろ見て行くと、自分のからだもこうなっているんだと感じました。今回は、標本に触れるということなので、こんな展覧会はなかなかないので、一見の価値アリ！私の友達は、いま病院で助手をやっていて、この展覧会が役立っているかもしれません！」(日本のウェブサイトのインタビューから)

日本から帰国した文学博士の李俄憲教授「日本人は自分達の遺体を展示する事はない」～傍観者

　青島大学帰国博士の李教授は記者に対し、このような商業運営形式の科学普及目的の器官展示は、自ら献体した人々に対する極めて大きな不尊重であると述べた。

　李教授は、日本人は故人に対してかなり尊重的であるため、彼等が献体する事は滅多になく、更に自分の家族の遺体を展示に用いるなどあり得ないとし、この科学普及展示は人体の神秘感的欲望を満足させるが、運営をする中国の機関は強烈に責任を問われるべきであると述べた。

新華社の東京支社長の王大軍氏「これは商業展示である」～事情を知る者

　昨日記者は、新華社東京支社長の王大軍氏のインタビューを行ったが、彼は東京国際フォーラムで開催されている展示会を知っており、展示されている標本が南京から来ている事も知っていた。[中国] 国内のネット上でのこの件に対する多くの意見を王分社長に示したところ、彼はこれはただの商業運営の科学普及展示との見解を示した。（編輯　李炯）

分厚い志願者登記帳を開き、遺体使用に抜け穴がないか見る童福慶氏。

　9月23日昼頃、李玉蘭さんは公安調査員が帰った後、思い悩んだように白い人工肋骨を折って、「日本人が中国の人体標本にこのような扱いをするとは想像もしなかった」と言った。

　彼女がいる工場は、「南京蘇芸生物保存実験工場」 (以下「南京蘇芸」) であり、この工場では生物と人体の死体標本の加工を主に扱っている。
　死体標本と器官標本を日本に販売したがために日本人が商業的巡回展示を行っており、南京蘇芸は中国国内で多くの人の強烈な不満を引き起こしている。

　更に人々の関心の的となっているのは、「献体者が死して東京に現われた」という報道が南京に伝わった時、志願者の遺体が商品とされる事に我慢がならないと多くの献体志願者の怒りを買った事である。

東京：「人体の不思議展」

　『南京赤十字会献体遺体志願者之友協会』 (以下「志友組織」) 副総幹事の童福慶氏は「多くの遺体献体者にこのニュースを知って欲しくない」と言った。童氏の机の上には日本と [中国] 国内の報道が並んでいた。

　9月中旬、日本の新聞は、東京で開催中の有名な『人体の不思議展』という商業活動において、全身死体や内臓などを含む167点の標本が中国の南京から来ていると伝えた。

　本紙が確認した情報によれば、東京の銀座で3ヶ月間の人体器官展示会が開催されているとの事である。ネット上の報道では「四肢切断やスライスされ、皮膚を剥がれ、骨や筋肉、内臓、胎児、生殖器が露出している死体が南京から来た....」とされている。

　展示会の入場料は1500円 (約100人民元)。会場の入口には中国語と日本語で「人体標本はすべて生前からの意思に基づく献体によって提供されたもの」と巨大な表示がされている。

　童氏は「これは、日本で展示されている死体が南京の献体者である事を暗示しており、これでは多くの志願者が気落ちする事になる」と言った。

　日本のウェブサイトによれば、見学者の一人の日本の福岡市在住の田中京子さん25歳が「すべてホンモノの人体と聞いてビックリ！... 今回は、標本に触れるということなので、こんな展覧会はなかなかないので、一見の価値アリ！」と語ったと彼女の話を掲載している。

　中国人の死体標本を手に持って「科学普及」と感じる日本人の感覚こそ「不思議」である。しかし中国の南京という地、そして9月というこの敏感な時期に、感情的な問題は現在でも消えてはいない --- 死体はどのように工場が入手し、どのように日本に来たのか？　展示されている器官は献体者のものなのか？

南京医科大「当学が提供した死体は献体者のものではない」

　南京で、献体志願者の死後の遺体の接収・使用・処理権は、処理能力のある2つの大学のみに属する --- 南京医科大学と東南大学。南京蘇芸は江蘇省教育庁管轄の企業であり、規定に基づいてこの企業は、“別ルート”や献体者から死体を受け入れる資格を持っていない。

　9月25日、記者は東南大学基礎医学院を訪れた。解剖組胚学系の朱主任と遺体接収責任者の張会保教諭は、南京蘇芸に死体を提供した事はないとし「東南大学と工場側に共同関係はなく、これまで彼等にいかなる死体も、死体を管理した事も、献体者も提供した事はない」と関係を否定した。

　同日、南京医科大学解剖学及び細胞生物学系主任の王鶴鳴教授は記者に対し、1998年から2000年の間、南京蘇芸と南京医科大学が共同関係があったと説明した。ただし日本で展示する標本に志願者の遺体は一体もないと同大学は信じているとした。

　死体接収責任者の方実邦教諭は「当学が制作した標本を彼等がプラストミック保存し、それを私達が買い戻して使用していた」と証言した。

　江蘇省教育庁のコーディネートの下で、南京医科大学などの管轄下の大学は人体標本を提供し、南京蘇芸がプラストミック保存加工をして繰り返し使用出来る標本にしていたとの事である。省教育庁は特定項目資金を提供し、加工が完了した標本は大学に戻り、資金は直ちに工場の口座に振り込まれる。

　方教諭は「協力関係のあった期間に、教育庁は当大学から工場に約100万元を割り当てていた」と述べた。

　調査によれば、一体の全身死体を南京蘇芸がハイテク手段で加工をするのに、数万元又はそれ以上の「コスト」が必要であり、南京医大が一個の心臓標本を工場に提供して加工後に「買い戻し」を行うのには500元がかかる。

　大学は標本室に南京蘇芸加工の標本を沢山並べ、100万元の巨大な加工費を費やした大部分がここに眠っている。

　当時、南京蘇芸提供のプラストミック保存標本を導入した動機は「教師と学生へのホルマリンの害を減らす事で、直接触れられ容易に使用で切る標本を使う事」であった。しかし教師と学生によれば、プラストミック保存標本は使いにくく「硬くなり、死体解剖時の実際の質感を持っていない」と不評である。

　南京蘇芸が日本に輸出した標本は100点以上に達し、王鶴鳴教授は「当学は多数 [の標本] を [蘇芸工場に] 送ったが完全に回収したとは限らず、一部の標本は工場側がプラストミック保存出来ないとしたので、それらは回収していない」と説明した。

　日本の展示には、南京から来た全身死体標本がある。南京医科大側は、同大学はこれまで全身死体を商業利用のために工場に提供した事はなく、「2000年以前、当学は工場に死体を数体送ったが、それらは教育解剖実習の使用後のものであり用途がなかったものである。工場側は利用したいと言って状態の良いもの一点を持って行った。」と説明した。

　方実邦教諭は、死体使用はその都度のもののため、多額の火葬費が毎年かかり「2003年で既に3万元以上を費やした」と言った。

　王教授は「私達の提供した死体と標本は献体者のものではない。企業が標本を国外に輸出した事で、間接的に献体者の感情を傷つけた」と述べた。

　方実邦教諭は、死体は希少な資源であり、優秀なモニタープログラムが整備されていなければ、容易に金儲けの手段にされると憂慮を示した。

南京蘇芸「死体が献体者のものなのかそうでないかがよく分らない」

　南京蘇芸は「生物塑化シリカゲル及び塑化標本制作」の新技術の科学研究成果で、1998年に科学技術部など5部局から国家重点新産品の評定を受けている。彼等は明代の古代の死体のプラストミック処理に成功し、これはこの工場の誇りである。

　9月23日、南京蘇芸は南京警察の調査詢問を受け、更に南京赤十字会志友組織の質疑を受けた。

　南京蘇芸は感情的な圧力と激しい非難に耐えている。彼等は9月23日に行われた状況説明において、2001年6月に日本医学会が [中国] 国内での視察後に「日本の教育、科学研究、科学普及教育用」に供給する人体医学標本の加工と販売を請け負う協力相手に南京蘇芸を選んだという経緯を認めている。

　工場側は「日本側の展開が商業営利目的の『人体の不思議展』である事を知って非常に憤慨している。日本側のこのような無責任行為に対し各種の手段を通じて責任を追求をする。」と表明している。

　報道によれば、江蘇省教育庁は先日厳正な声明を出し、日本アナトミー研究所が江蘇省教育委員会などの名義をいわゆる「中国人人体器官標本展」に無断使用していると強烈に抗議をしているとの事である。

　南京蘇芸は死体と標本の出所が南京医科大学である事実を認め、「全て彼等が使用したもので、また火葬には費用がかかるため、私達が使用出来るものを供給するように要求し、大学側も同意をした。私達は大学の (火葬) 費用を節減させたという事である」と説明した。

　南京蘇芸の李玉蘭氏は「でも、死体の出所が献体者なのかそうでないかが私達にはよく分らない」と述べた。

　南京蘇芸は死体の有用な組織や器官を選んでプラストミック保存を行い --- また人体組織を利用し組み合わせて完全な人体標本を合成する。工場の紹介には「つまり、この死体の心臓、あの死体の筋肉を使って整合する」と書かれている。

　工場側によれば、日本側が価格交渉時に死体の出所を聞いて来たので、南京医科大学であると知らせたとの事である。

　大学教育の使用後の死体を利用して、大学が標本加工を行う際に残る「不良標本」を、工場が日本に輸出して利潤を得るのである。

　工場側は「大量生産は現実的ではなく、多量の資源が利用可能ではない。」と説明している。

　日本への輸出でどれだけの利益があったかに工場側は明確な数字を出していない。一体の人体標本のプラストミック保存の完成までは1年を要し、「そのうえコストは巨大で、一体の全身死体は10万元以上を必要とする」事を彼等は明らかにした。

　赤十字会志友組織の質疑に対し、南京蘇芸はこれが確かに無償の献体者の感情に間接的に影響を及ぼした事を認めている。

　南京の献体者の死体は2002年から使用が開始され、元の「在庫死体資源」は殆ど終わりかけている。1996年に志友組織が組織されて以来人体館の中に安置されていた献体者の遺体が、続々と解剖台に上がった。

志願者「最後まできちんとした扱いを」

　童福慶氏は「私達は事件中に献体者の器官がない事を知って、道理上は穏便にするべきであっても事実上それは出来ない。献体志願者の死体は、南京の医学科学研究教育において過去の「死体資源」に逐一置き換わるものであり、これは使用プロセス全体における抜け穴を見るようであり、自分達の将来の死体が心配である」と述べた。

　2003年8月29日、献体番号第1338号は、1977年生まれの他界した農民で、彼が志友組織に入って間もなく志友組織はシリアル番号2126を編成した。彼が死亡して数時間で遺体は迅速に接収センターに運ばれ必要な医学処理を施された。

　この青年農民と同様に、中国科学院アカデミー会員で東南大学名誉学長の銭鐘韓氏の遺体も人体館に横たわっている。

　南京赤十字会の最新統計によれば、1995年末から2003年9月30日の間に、江蘇省と南京市の退職幹部10数人が無償献体を申し出て、南京の無償献体志願者2700人中既に死体の寄付は304体に達するとの事である。志友組織の志願者中500人が同時に角膜寄付にも登録し；現在9名の登録寄付者の角膜が既に17人の視覚障害者に光明を与えている。

　志友組織の阮鵬九顧問は「この事件は一つの緊急な問題を再び浮上させた --- 遺体献体に関する立法が必要であり、更に監督を強化しなければならない。私達は解剖第一刀から使い終わるまで十分な尊重を体現する必要がある。」と語った。

　南京医科大学は使い終わった何体かの死体を転用し、最後の段階で火葬をせず工場に商業利用のために提供したという事である。これは、南京志願者の遺体が使用後に更に商業利用される確率がどれだけ大きいのかと志願者達の心に不安要素を起こさせる。如何にこのように少ない死体資源の合理的使用への監督を行うのか？

　童福慶氏は分厚い登録帳を叩いて言った。「現在志願者は2700名、高級退職幹部、知識人から一般市民まで、裕福な人々は殆どない。彼等は後代に残す金もなく、自分の身体による貢献を希望している。しかし遺体処理の過程で傷害性事件が発生すれば、公益事業への打撃は致命的となる。」

　初めて明るみに出た南京死体商業取引は、献体事業に道徳的リスクを与えた。南京赤十字会官員の羅培根氏は「健全な立法と監督機構によって私達の懸念を晴らし、それが正当な事情を知る権利となる事をただ願う」と述べた。

　羅培根氏は、献体は贈り物行為であるため、希望がない限りは無償の原則に従うだけでなく、約束を守るべきであり、他の用途に流用は出来ないものであって、それで正常な人情と道徳観念を守る事が出来ると強調した。

　羅氏はまた、故人の人格権を守り、適切に人体標本を使用し、生命に対する尊敬で、献体者の憂慮を無くならせる事が出来ると信じており、そのため、各方面の権利と義務を明確にし、遺体の不正利用を防止する事が急務であると述べた。

　志願者の徐小平氏は「私は解剖台の上で解剖される事を願っており、「部品」として売られたくはない。私達の献体は使用者への信任の上に成り立っている。」と語った。